現(xiàn)在我們蓋的被子或者穿的冬天的衣服，都是用棉花做的。在古代冬天人們穿的衣服，都不是用棉花做，那么，他們的衣服用什么做的呢？冬天人們都穿什么衣服呢？下面我們一起來(lái)看看吧。
在原始社會(huì)，人們首要依靠動(dòng)物皮裘來(lái)制作衣服。
《禮記》記載：“無(wú)絲無(wú)麻，羽有衣”；《論語(yǔ)》中也寫(xiě)到“狐貉之厚以居”，意思就是狐貉的皮毛很厚，可以用來(lái)做墊子。
可以看出，在絲與麻出現(xiàn)之前，人們多用動(dòng)物皮裘來(lái)御寒。“裘”是古代常見(jiàn)的冬衣，富人穿狐、貂、豹制作的裘衣，輕便保暖。窮人取暖選擇鹿、羊、狗制作的裘服。
除了裘衣，一般人家也用絲麻做被褥、冬衣的原料。絲麻做成的冬衣叫“袍”、“繭”。再窮一點(diǎn)的冬天只能穿“布衣”或“褐”，褐是用獸毛或粗麻編織而成的，穿在身上渾身難受。
隨著人口的增長(zhǎng)以及社會(huì)文明程度的發(fā)展，茹毛飲血的時(shí)代逐漸過(guò)去。單單用動(dòng)物毛皮作為御寒衣物，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，所以，新的替代品開(kāi)始出現(xiàn)。
在棉花傳入中國(guó)以前，絲綢與麻布是中國(guó)古代社會(huì)中最為常見(jiàn)的兩種紡織物。其中絲綢輕柔、美觀，是故價(jià)格昂貴，穿戴者非富即貴。而麻雖然粗糙，但造價(jià)較低，時(shí)常是窮人們制作衣物的首選。
當(dāng)然，在寒冷的冬天，僅僅是依靠絲綢布匹來(lái)御寒，相對(duì)有些單薄。而如果簡(jiǎn)單的增加層數(shù)或者厚度，不僅會(huì)影響行動(dòng)，高昂的造價(jià)也會(huì)令大多數(shù)人望而卻步。所以，聰明的古人找到一些填充物，放在衣物或者被子的夾層之中，和如今的棉衣羽絨服等等是一個(gè)道理。
至于填充物的選擇，其實(shí)要根據(jù)家庭的富裕程度而定。在富貴人家，往往會(huì)用羽絨或者蠶絲來(lái)作為填充物。而普通家庭，沒(méi)有那樣的條件，只能是選擇用蘆花和楊絮這些相對(duì)比較廉價(jià)的東西，有時(shí)候甚至不需要花錢。
當(dāng)然，值得一提的是，蘆花和楊絮都是季節(jié)性產(chǎn)物，一定要注意采集時(shí)間。春天采楊絮，秋天摘蘆花。如果不小心錯(cuò)過(guò)了楊絮，還可以采蘆花，但是如果連蘆花都錯(cuò)過(guò)了，那么冬天就只能挨凍了。
此外，古人還會(huì)用木棉來(lái)御寒，將其填充到被褥里面。所以在宋朝以前，中國(guó)只有帶絲旁的“綿”字，沒(méi)有帶木旁的“棉”字。不過(guò)，不管是蘆花楊絮還是木棉，其御寒效果都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如棉花。
在晉劇《鞭打蘆花》中，便提到過(guò)蘆花和棉花的差距。
話說(shuō)古時(shí)候有個(gè)男孩叫魏子干，自幼喪母其父后娶一女子，又生下一男孩，子干的繼母對(duì)他千般苛刻，萬(wàn)般刁難，做棉衣時(shí)給自己生的兒子用上好的棉花，而給子干用蘆花。
一日，父親見(jiàn)子干明明穿著厚實(shí)的棉衣，卻仍在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。頓時(shí)勃然大怒，舉起鞭子抽了下去，棉衣破了，蘆花隨著寒風(fēng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
父親見(jiàn)此，恍然大悟，可憐子干遭遇的父親旋即便要寫(xiě)下休書(shū)，休了這個(gè)狠心的女人，而子干卻趕忙跪地求情說(shuō)：自己沒(méi)有了親娘，不想讓弟弟再失去親娘，繼母雖不愛(ài)他，卻愛(ài)弟弟……
所以，古人真正的開(kāi)始享受溫暖，其實(shí)是在棉花傳入中國(guó)，并且大規(guī)模推廣使用之后。在此之前，古人雖然有著御寒手段，但是整體效果不佳，這才有著所謂“狐裘不暖，錦衾薄”的說(shuō)法。這是唐朝岑參在新疆的天寒地凍中發(fā)出的感嘆。穿著狐貍毛皮做的高檔皮草，蓋著錦衾都不暖和。
當(dāng)時(shí)的人們，更多的是靠身體機(jī)能來(lái)抵抗寒冷，在同等條件下，古代人的抗寒能力要比現(xiàn)代人強(qiáng)得多。
比如《賣炭翁》里寫(xiě)道：
可憐身上衣正單、夜來(lái)城外一尺雪。
賣炭翁能夠在一尺雪的天氣穿單衣去賣炭，雖然很冷很可憐，但是他依然能夠忍受，說(shuō)明古人抗凍能力強(qiáng)，就算沒(méi)有棉被，簡(jiǎn)易的材料也能對(duì)付過(guò)去。因?yàn)樵诼L(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，古人茹毛飲血，生存的環(huán)境十分嚴(yán)酷。相應(yīng)地，人類本身的機(jī)能也在適應(yīng)這些嚴(yán)酷的條件，無(wú)法適應(yīng)的那些人就被無(wú)情地淘汰。
值得一提的是，棉花傳入中國(guó)的時(shí)間并不晚。至少在2000年以前的秦漢時(shí)期，西域地區(qū)就已經(jīng)有栽種棉花的傳統(tǒng)。但是，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，棉花只是作為觀賞植物，并沒(méi)有當(dāng)作經(jīng)濟(jì)作物，貴族們還把棉花當(dāng)做觀賞花來(lái)種植。
直到唐朝，古人才真正認(rèn)識(shí)到棉花的實(shí)用價(jià)值，用其作為原料，制作棉織物。但是，此時(shí)棉花的種植技術(shù)還未得到推廣，僅僅限于貴族圈子里流行，窮人是根本用不起的。
所以我們看到杜甫的詩(shī)里會(huì)有如此描寫(xiě)：
“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”
真正使得棉花成為老百姓能夠用得起的物資，其實(shí)是在明朝大力推廣棉花種植后。此時(shí)棉花漸漸進(jìn)入一般人的家庭，這時(shí)候的百姓們才終于得到了一種廉價(jià)的溫暖，而不用在北風(fēng)中顫抖，穿戴破舊的長(zhǎng)袍或狗皮大衣，就像他們的先人一樣。
明朝內(nèi)閣大臣邱浚稱贊這一點(diǎn)：
“沒(méi)有土地，沒(méi)有南北是恰當(dāng)?shù)?，百姓是富人還是貧民都依靠它?！?/p>
隨著棉紡織工業(yè)的興起，棉織物現(xiàn)已是一切家庭不可或缺的產(chǎn)品，棉紡織業(yè)逐漸擴(kuò)大。在明代徐一夔的《織工對(duì)》中，有著這樣的記載：
“鎮(zhèn)上傭工皆聚四方無(wú)籍之徒，每日不下數(shù)萬(wàn)人……手提足蹴，皆蒼然無(wú)神色..……雖食無(wú)甘美，而亦不甚饑寒?！?/p>
當(dāng)然，即使是棉織物已經(jīng)大規(guī)模推廣，對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，這依然很奢侈。許多家庭用不起棉織物，所以只要能保暖，什么都可以用的第二次人口普查的時(shí)候，大約1964年冬天，一個(gè)普查隊(duì)進(jìn)入陜西四川交界的大巴山深處，在一個(gè)村子里搞普查。發(fā)現(xiàn)這些人冬天睡覺(jué)叫沖殼子。就是鉆進(jìn)玉米殼堆里去睡覺(jué)。過(guò)著如此貧寒的，如同野人一樣的生活。
由此可以想象，在天寒地凍的冬天，只要能御寒，什么方法都可以用的。