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這是怎樣的一雙手啊？

攤開手掌，掌心是厚厚老繭，手指關(guān)節(jié)粗大，迥異于常人。

79歲的王會(huì)珠老人，就是用這雙手，從靈動(dòng)少年到垂暮之年，一直在制作東坡笠，跨越半個(gè)多世紀(jì)，不曾停歇。

在海南儋州木棠鎮(zhèn)，曾經(jīng)有許多像王會(huì)珠這樣的村民，他們巧手制作東坡笠，代代相傳這門手藝。

千年古郡，魅力儋耳，東坡文化是一顆璀璨“恒星”。當(dāng)我們的手指拂過(guò)東坡笠、東坡鞋……這些早已融入歲月長(zhǎng)河的器物，不僅見證儋耳人的日常生活，也訴說(shuō)著文化傳承的百姓故事。

▲王會(huì)珠在編織東坡笠。

匠心做一頂東坡笠

在儋州東坡書院，東坡先生銅像屹立在院中。那頂寬大圓帽，伴隨著先生，走過(guò)許多風(fēng)雨，也定格在無(wú)數(shù)游人的紀(jì)念照中。

東坡笠是怎么制作的？在哪里能一睹帽子的真容？

7月初，海南日?qǐng)?bào)記者在儋州本地人的指引下，三五好友相約，一同奔赴儋州木棠鎮(zhèn)積萬(wàn)村委會(huì)蔡穴村，拜訪王會(huì)珠老人。

正值炎炎夏日，時(shí)近晌午，在村里一株大榕樹下，老人正坐在木凳子上，專注制作東坡笠。此時(shí)已值制作末尾，不大一會(huì)，一頂完好的東坡笠就出現(xiàn)在人們眼前。

走近細(xì)看，帽子呈圓形，細(xì)竹條交錯(cuò)成骨架，內(nèi)部嵌有油紙，頂部有個(gè)多邊形小造型，帽子掂在手里有厚重感，看起來(lái)古樸又結(jié)實(shí)，還有竹子清香撲面而來(lái)。

▲王會(huì)珠編織的東坡笠。

王會(huì)珠老人看到大家爭(zhēng)相試戴東坡笠，喜悅之情溢于言表，一邊拿起身旁的竹條，一邊向我們講解東坡笠的制作秘訣——

先定材料。老人喜歡選用上了年頭的老竹子，嫻熟地運(yùn)用刀法，削開竹身外層青色表皮，再分割成又薄又細(xì)的竹條。然后，將竹子內(nèi)層，削成一片一片略粗的麥色竹條，韌性十足。

再定帽身。共分三層，從上到下，帽面、帽里、帽底。老人巧手翻轉(zhuǎn)，外層青色竹條有規(guī)律地排列，線條縱橫交錯(cuò)，編成帽面。他接著會(huì)拿內(nèi)層麥色竹條，用類似手法，編織成帽底，只是竹條排列空隙較大，其獨(dú)特之處在于中部有個(gè)小凹槽。其后，用曬干的竹葉和油紙做成帽里。

然后定帽邊。老人說(shuō)，這是最難的一道工序。難在哪？帽邊主要是由一束竹條構(gòu)成，編織不易，還得將帽身的三層固定好，將特制的竹條像穿針引線一樣，沿著帽子邊緣反復(fù)上下“縫起”這三層，每一次都不能出錯(cuò)，極易功虧一簣。

“竹編雖繁，必不敢省人工；帽子雖簡(jiǎn)，必不敢減物力?！边@是王會(huì)珠老人始終恪守的東坡笠制作理念，也是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村手藝人不變的傳承。

“東坡”手藝代代傳

對(duì)于王會(huì)珠老人來(lái)說(shuō)，起初學(xué)習(xí)東坡笠的手藝，是為了謀生?！案F人的孩子早當(dāng)家?！崩先顺錾?943年，初中沒畢業(yè)，十幾歲的時(shí)候，就得賺錢養(yǎng)家。

“東坡笠手藝在我們村一代代傳下來(lái)，一直沒有斷過(guò)，已經(jīng)有數(shù)百年了。”說(shuō)起悠久的歷史，老人顯得格外自豪。在木棠鎮(zhèn)積萬(wàn)村委會(huì)蔡穴村，以前幾乎家家戶戶都會(huì)手工編織竹工藝品，東坡笠是其中的代表作。

在這樣濃郁的氛圍感染下，王會(huì)珠不上學(xué)后，除了幫家里種田外，頭一個(gè)想到的手藝就是制作東坡笠。他深知，只有學(xué)好手藝，才能多賺點(diǎn)錢補(bǔ)貼家用?！罢f(shuō)起來(lái)你可能不信，做東坡笠，我是看會(huì)的?！被貞浧饘W(xué)藝經(jīng)歷，老人略帶得意地說(shuō)，少年時(shí)，得空他就看老師傅怎么做，通過(guò)一兩個(gè)月的“偷師學(xué)藝”，找?guī)赘褡釉囋?，他很快就學(xué)會(huì)做東坡笠。

真有這么簡(jiǎn)單？細(xì)聊之下，老人坦言并不容易。他還記得初學(xué)時(shí)，相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，這雙手飽經(jīng)摧殘。由于都是赤手上陣，用刀削竹條時(shí)，一不小心，鋒利的竹條就會(huì)刺進(jìn)皮膚，手掌出血是常有的事，尤其是刺進(jìn)指尖、指腹，痛得鉆心，刻骨銘心。

▲王會(huì)珠制作的東坡鞋。

不僅東坡笠，老人還會(huì)做東坡鞋。

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！毖矍暗臇|坡鞋有點(diǎn)類似現(xiàn)在的人字拖。只是，鞋底是用木頭做的，固定鞋面或用結(jié)實(shí)的繩子，或用干了的椰子果皮。

“這就是個(gè)簡(jiǎn)單的榫卯結(jié)構(gòu)?！崩先私忉屨f(shuō)，他們大多就地取材，鞋底的材料多用火煉樹的木頭，手工做成鞋底，可以根據(jù)不同人腳的尺寸，進(jìn)行“私人訂制”。

傳承手藝憂與盼

跨越半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)光，王會(huì)珠老人見證這門手藝的由盛到衰，到如今幾乎無(wú)人問(wèn)津。老人猶記得，兒時(shí)，很多村民家中都會(huì)買一頂這樣的帽子，有的家里還買了好幾頂。買的人多，做的人也多，大家靠手藝吃飯，都想著做得更好，那時(shí)的情景讓他格外懷念。

隨著時(shí)代變遷，市場(chǎng)上的替代品逐漸出現(xiàn)，層出不窮，對(duì)這種手工制品形成巨大沖擊?！安济弊佣际菣C(jī)器做的，比速度，人工沒法比，款式花色也多了許多，而且隨身攜帶也方便?！蓖鯐?huì)珠心底清楚，有需求，才有市場(chǎng)，屬于這門手藝的“黃金年代”一去不復(fù)返了。

王會(huì)珠說(shuō)，原本村里會(huì)這門手藝的人很多，現(xiàn)在會(huì)做東坡笠、東坡鞋的人沒有幾個(gè)，他屬于最后一批手藝人。這門手藝還能走多久？王會(huì)珠老人自己也不清楚，他說(shuō)，只要還能干得動(dòng)，就一直干下去。有人愿意學(xué)，他也會(huì)很樂意教，期盼更多人關(guān)注這門歷史悠久的老手藝。

在很多人心中，學(xué)手藝，從來(lái)不是簡(jiǎn)單的興趣使然，文化的熏陶潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

▲羊聯(lián)偉雕刻的東坡像。

儋州人在東坡文化的浸潤(rùn)下長(zhǎng)大，對(duì)東坡先生充滿敬仰，大家用各種形式表達(dá)今人的懷念。在儋州市三都辦事處，村民羊聯(lián)偉是一名小有名氣的木匠，從小就喜歡東坡文化，20多歲的時(shí)候，心中就埋下“種子”，想用木工制作東坡像。但那時(shí)家境貧寒，養(yǎng)家壓力很大，他就暫時(shí)放下這個(gè)想法，每天為生活奔波。

隨著孩子陸續(xù)長(zhǎng)大成人，家里經(jīng)濟(jì)條件好了，深藏心田的種子破土發(fā)芽。今年，他著手制作東坡像。為此，他多次去東坡書院，深入了解東坡先生事跡，重點(diǎn)觀摩書院中的東坡像，并拍了數(shù)十張照片。他還自掏腰包從村民手里買來(lái)香椿木，這是經(jīng)過(guò)多番對(duì)比下精心選擇的制作東坡像的木材。

“制作東坡像，就是為了重拾年輕時(shí)的夢(mèng)想。用擅長(zhǎng)的木工手藝，表達(dá)一位普通的儋州居民對(duì)東坡先生的崇敬之情?！苯?jīng)過(guò)一兩個(gè)月的持續(xù)雕刻，羊聯(lián)偉悉心制作的第一個(gè)東坡像露出“真容”，形象栩栩如生，讓來(lái)訪的朋友嘖嘖稱奇。

讓羊聯(lián)偉欣慰的是，兒子羊道也非常喜歡這門手藝。羊道大學(xué)讀了美術(shù)專業(yè)，將專業(yè)的知識(shí)融入傳統(tǒng)木工制作中。羊聯(lián)偉期待更多像兒子一樣的年輕人，用多種方式紀(jì)念東坡先生，傳承好東坡文化。

來(lái)源：海南日?qǐng)?bào) 曹馬志/文 王文/圖

編輯：吳挺毅 審核：陳鐘鵬